喜洲镇建置沿革

喜洲是大理文化的发祥地之一，早在六诏与河蛮并存时就已是白族聚居之地，原为大理河蛮的城邑，隋史万岁曾驻兵于此，因而称“史城”或“史赕”，唐代南诏的故都亦曾建于此，时称大厘城，当时已时“邑居人户尤众”，是南诏时期“十睑之一”。

西汉元封二年,（前109年），汉武帝置益州郡灵24县，喜洲属叶榆县址。汉武帝采取“守令治其人，酋长世其官，不相侵夺”的政治策略，河蛮大多姓多居于喜洲一带，成为西南地区政治、经济和文化的中心之一，民间也多以喜洲为白国本部。 东汉时期改属永昌郡，改称叶榆县，蜀汉时期属云南郡，晋及南北朝属东阳河郡，隋代属昆州。

唐初为羁縻匡州地，唐玄宗天宝年间为南诏所据。自设叶榆县，历840年。南诏时在喜洲一带设大厘睑，又称史睑，为南诏十睑之一，是中央政权直接统治的地方。睑若州，为南诏中心城市，并于上关筑龙口城。《大理县志稿》载：“唐大历十四年，异牟寻立功迁史城，贞元初始改筑羊苴咩城。”

后晋天福二年（937年），大理国时期，喜洲为喜赕。

南宋宝事二年（1254年）元灭大理国，设太和三千户所，领属喜洲，元至元二十六年（1289年），置太和县。

民国三年（1914年），太和县改名大理县，直属云南省。县下设区，区下设乡镇，喜洲属上乡区。

民国十二年（1923年），大理县辖四个区，喜洲为第二区。

民国二十九年（1940年），废区设乡镇。喜洲镇为云沧乡、五台镇。

1950年1月，为大理县第二区。

1951年，为喜洲区。

1956年，小乡并大乡，设周城乡、文兴乡、五台乡、金沙乡、作邑乡。

1958年，喜洲镇分别属于大理市东风人民公社和大理市红旗人民公社。

1960年，沙村、金河、河矣江属大理县洱海区人民政府，1964年撤销洱海区人民政府，划回喜洲区。

1961年，撤销大公社，分为喜洲、湾桥公社，南以作邑为界。

1962年，改为喜洲区。

1983年，为喜洲区。

1985年，喜洲区改为喜洲镇人民政府，后经省政府批准，设为建制镇。

1994年，大理市人民政府确定，花甸药材场行政区划归喜洲镇人民政府。

喜洲镇特色产品

一掌雪，古称蜜雪，《大理县志稿》载：“蜜雪出苍山，夏月郡人背负取下，和以糖煮梅啖之，极解热渴”。明代客居大理的日本诗僧天祥作“卖雪词”赞曰：双龙关里百花香，银海逶迤抱点苍，六月街头叫雪卖，行人错认是琼浆。

喜洲粑粑，当地叫破酥，麦面粉发酵后，加猪油土碱糅合，做成圆形，有甜、咸二种，甜的以红糖、豆沙包心，咸的糅进火腿或椒盐葱花，用吊炉将两面加热烤熟，香酥可口，油而不腻，酥而不脆。

上关粑粑，和喜洲粑粑一样有名，其特点是生麦面和土碱加得较多，糅得料硬，不加盐糖，在平土锅内烤制成的薄片粑粑，形如烙饼，直径1市尺，每个重3两，烤熟后逐个堆积成堆，用布包围保温，使之回软。

一掌雪

喜洲粑粑（破酥）

上关粑粑

八大碗

米糕

饴糖（丁丁糖）

干拉片、米圈

油香

香豆腐

螺蛳豆腐

乳扇

油饼

喜洲冻鱼

炖黑梅

资料来源：

扎染布，古称“绞缬”，主产周城、起源于南诏。用纯白棉布、丝绸等为坯布，将图案呈不连续点状印在布上，手工按点扎缝成结，以人我栽培的蓝靛作染料，浸泡冷染多次，漂洗，碾平整形，即成蓝底白花的各种图案，特点是有色晕，为机械化印染无法实现。

刺绣，喜洲妇女有精巧的绣花手工。以赵州丝线绣花，街上有绣花图案纸样出售，个人有图案样本。产品有喜庆中堂、帐沿、门帘、枕套、被面、童帽、绣花鞋、手帕、围裙、飘带等。

白族服装，男式为黑马褂、对襟白衬衣为特点，妇女服装为白圆口衬衣，红里褂，绣花围裙，翠色裤子为特点，最讲究头饰，颜色鲜艳明快，对比浓烈。1991年，英国首相撒切尔夫人访问云南，和志强省长以白族女服装相赠。

扎染布

刺绣

布绒玩具

白族服装

金银首饰

资料来源：

喜洲镇地理环境

喜洲镇位于大理市北部，背靠苍山五台、沧浪、云弄三峰，东濒洱海，南隔鸡鸣江，与湾桥相连，北以龙首关为界，与洱源县接壤，面积167.81平方千米。 喜洲镇人民政府

喜洲镇地处平坝，地势西高东低，平均海拔1900米，境内最高的五台峰海拔3761米。总面积为167.81平方千米，平地和缓坡约占30%，山地约占70%，镇域内南北长14公里，苍山脚至洱海边平均长4公里，呈缓坡形长条状，即喜洲镇村落分布的坝区面积为56平方公里。

山脉

云弄峰：是点苍山最北峰，在喜洲镇西北部。峰脉起源于洱源县腊平地区云峰山，相传因玉女弄云，故名云弄峰。海拔3600米，北连卧牛山，东至周城，西达鸡茨坝。

沧浪峰：在喜洲西北部，为点苍山第二峰，因地形起伏像波浪故名沧浪峰。海拔3546米，南接五台峰，北连云弄峰，东达美达村，本接花甸坝。

五台峰：在喜洲镇西部，为点苍山第三峰。因该山峰由山麓至山顶共分五个台地，故名五台峰，海拔3767米。南连莲花海，北连沧浪峰，东达庆洞庄，西至雪山河与漾濞脉地接壤。

冲积洪扇

喜洲镇地形地貌呈现明显，霞移溪、万花溪、阳溪及周城河、美坝河等支流，由于苍山坡度大，洪水冲积在箐口形成冲积洪扇，为砂石堆积层，面积约2平方公里，支流冲积而成沙坝，如唐梅寺坝、狗街坝、积善邑坝、峨莨哨坝等。

盆地

云弄、沧浪、五台三峰山麓至洱海边属高原盆地，呈斜长形，面积56平方公里，地势西高东低，坡降为2.5%。

海滩

苍山霞移溪、万花溪入海口处，由于大量沙石堆积，形成三角洲型的沙滩。沿海岸线较直处，因风流冲刷，也形成沙滩。新建西洱河电站，洱海水位下降1～2米，沙滩向前延伸扩大。

高山盆地

云弄峰、沧浪峰本背为花甸坝，面积13平方公里，海拔2900米，为高山草甸。

湖泊和海湾

河矣城、金圭寺、城北村之间形成一大湖泊，名龙湖与洱海相通。沙村和深江海湾，连有“海心亭”。

喜洲镇海拔2020—2200米，是洪积扇上部，为扇象冲积土。海拔1990—2020米为冲积性水稻土，洱海边海拔1975～1990米为湖积性水稻土。喜洲苍山脚下坝区的土壤，其成土母岩主要是由片麻岩、片岩、石灰岩等岩石风化物冲积和湖泊相堆积而成。

由于海拔自然地理和人为因素的不同，喜洲镇的土壤共有高山草甸土、暗棕壤、棕壤、黄棕壤、红壤、冲积土和水稻土七大类，以水稻土占绝大多数。

气温

喜洲镇年均温度为15.10℃，最热月为7月，月平均气温20℃，最冷月为1月，月平均气温为8.7℃。全年中相对高温时期为5—8月，月平均气温18.50℃。相对低温时期为11月至次年2月，月平均气温12℃以下，极端最高气温34℃（1951年6月），极端最低气温一3℃（1969年1月），属低纬度高原季风气候。

降雨量

喜洲镇年平均降雨量为1080.1毫米，多雨的1957年为1456.6毫米。少雨的1960年为650.2毫米。12月至次年5月为旱季，平均总降雨量147.2毫米。占全年雨量的13.6%，相对湿度49%一54%。6月至11月为雨季，平均总降雨量为940毫米，占全年雨量的86。4%，相对湿度62%一85%。其中60%的雨量集中在6—8月，往往造成洪灾。

日照

喜洲镇全年日照为2282小时，日光充足。其中11月至次年4月，日照时数为1312小时，占全年日照时数的62%。全年太阳辐射为140KCaL/em2。

风霜

喜洲镇11月至次年4月多大风，≥17粑秒的大风日数全年55天。风向变化不定。“望夫云”和“海盖”出现，是刮大风的特异征兆。霜期一般开始于11月，平均霜期135天，有霜日平均69天。蒸发量每年平均为1973毫米，以3至5月份最大，6至9月份最小。蒸发量大于降水量82.87%。大榕树冬不落叶，兆春寒。

河流

霞移溪在喜洲镇北部，发源于云弄峰与沧浪峰之间。因云弄峰的云霞经常北移，故称为霞移溪。系常年性河流。全长8公里（从山脚到人海口长3．9公里），宽约5米，流域面积约11平方公里。

万花溪在喜洲镇中部，发源于花甸坝，因该溪上游两岸杜鹃花、山茶花等四季山花烂漫、万紫千红，故名万花溪。系常年性河流，全长17公里，宽约8米，流域面积51平方公里，经文阁、喜洲、沙村等村注入洱海。

阳溪在喜洲镇南部，发源于莲花峰与五台峰之间。溪源有二，谷深箐远，水量丰富。因溪水流经上阳溪背后，故称阳溪。系常年性河流，全长13公里，宽约5米，流域面积41平方公里，流经北阳溪、庆洞、北庄、作邑、古生村注人洱海。其支流从溪口横五台峰麓流达庆洞庄后，又分数支，俗称庆喜沟。

地下水

点苍山麓洪积扇前缘，霞移溪、万花溪两侧及洱海湖滨的地下水位高，地下水丰富，地表出露的地下水随处可见，造成冷浸田。开发的有喜洲十字街上下的地龙、寺里的横截沟，喜洲办事处的饮用水等。

蝴蝶泉位于点苍山云弄峰山麓，1983年3月8日，测得流量0.05立方米秒，泉点位置标高2080米。

上关明月泉位于仁和村西北，滇藏公路下侧，中华人民共和国建立前池塘内有“水阁凉亭”为一景观。

锡杖泉位于喜洲大慈寺内，是房檐下的一口井，有观音锡杖柱地而涌泉，以选址建寺院的传说，因寺院沧桑，井泉水已久不为用，但仍存在，且从不干涸。

“小井水”在喜洲街800米，南沙沟北侧，曾为居民喜爱饮用的泉水。

喜洲镇自然资源

喜洲镇云弄峰北麓及箐口有铁矿，沧浪峰山峰麓及峨莨哨有铅矿，五台峰北麓有铜矿，花甸坝有金矿，深溪有银矿。

喜洲镇云弄峰植被为针叶林，沧浪峰植被为针叶林和灌木林，五台峰植被为针叶林。喜洲镇森林面积12480亩，树种有云南松、杉松等。

喜洲镇经济

2015年，喜洲镇实现农村经济总收入完成44.9亿元，同比增长9%；工业总产值达19963万元；规模以上固定资产投资完成47010万元，同比增长20%；农民人均纯收入达12283元，同比增长11%。

2016年，喜洲镇农村经济总收入完成48.72亿元，同比增长8.5%，地方公共财政预算收入完成1334万元，农民人均纯收入达13511元，同比增长10%。

2017年，喜洲镇农村经济总收入完成52.61亿元，同比增长8%；地方公共财政预算收入完成1556万元，比上年增长16.6%；辖区规模以上固定资产投资完成6.74亿元；工业总产值完成1.8亿元；招商引资完成4.03亿元；农村常住居民人均可支配收入达14862元，同比增长10%。

2015年，喜洲镇实现工业总产值达1.9963亿元。

2017年，喜洲镇工业总产值完成1.8亿元。

2015年，喜洲镇共接待国内外游客298万人次，同比增长9.8%，旅游社会总收入完成5960万元，同比增长11%。

2016年，喜洲镇接待旅游人数327万人次，实现旅游经济总收入1.8亿元。

喜洲镇文化习俗

服饰

白族男女崇尚白色，以白色为尊贵。白族男子多穿白色对襟衣，外套黑领褂，或数件皮质、绸缎领褂，俗称“三滴水”。白族女子多穿白上衣，红坎肩，或浅色蓝上衣，外套黑丝绒领褂，腰系绣花短围腰，下着蓝色宽裤，足穿绣花“百节鞋”。未婚妇女梳独辫子盘于头顶，并以鲜艳的红头绳绕在白色的头巾上，红白相衬，相得益彰。腰系绣花短围腰，更显得色彩鲜明，美观大方。已婚妇女改为挽髻。

节日

白族独特的节日有“绕三灵”、“本主节”、“耍海会”、也有白族人自己的“火把节”等众多的节日。

三道茶

三道茶为白族的待客礼。白族人倒茶一船只倒半杯，倒酒则需满杯，他们认为“酒满敬人，茶满欺人”。第一道茶，选取较粗、较苦的茶叶装进小砂罐用文火烘烤，再冲滚烫的开水。此茶虽香称之为“清苦之茶”。第二道茶，加进红糖、乳扇、核桃仁、芝麻，香甜可口，叫做“甜茶”。第三道茶有蜂蜜和4至6粒花椒调拌，甜中有苦，苦中有甜，夹带一丝麻辣味道，便是“回味茶”。

喜洲白族民居基本形式是三合院和四合院，三开间的“坊”是建筑的基本组合单元。三合院是常典型的组合形式，由三个坊及一组照壁组成，称为“三坊一照壁”，两坊山墙之间设耳房及漏角天井。四合院则由四坊建筑组成封闭式的院落，四角均有漏角天井，加上院落，称为“四合五天井”。由此能组成两重到四、五重的院落，称为“重院”。喜洲镇，一进数院的“六合同春”式建筑有十多院之多，以镇上四方街旁严家大院为代表。至今保存比较完整的明、清、民国间建造的民居就有99院之多。

喜洲民居特别注重建筑内部的艺术装饰，屋檐、木雕门窗、精致的照壁、彩画、大理石画、古井等，非常精巧和美观，使喜洲民居充满了艺术的魅力。

喜洲镇风景名胜

喜洲以四方街为中心，北至田庄宾馆，南至富春里、彩云街、染衣巷，西至市上街中段，东至镇东公路东侧的两院保护民居，约17.32公顷的面积内，集合了大部分重点保护民居和保护民居，同时包括了被列为国家重点文物保护单位的严、董、杨三家大院。

白族民居

喜洲白族民居建筑有88院，有各个历史时期都有著名的民居建筑，明朝时有杨士云的“七尺书楼”，清朝有赵廷俊大院，民国时期有严子珍大院、董澄农大院、杨品相大院、尹隆举大院等。

七尺书楼，约建于公元1526年前后。原是杨士云读书时的小楼。整座房屋的建筑仍保存着明朝建筑风格。

严家大院，为民国白族富商、喜洲商帮“永昌祥”商号创办人严子珍的宅院，位于四方街西南角的宅院，建于1907年，主体部分用了12年才完工，由4个院落组成，1936年在后院加盖了一幢独立三层西式楼房，占地面积2475平方米。

董家大院，原为喜洲富商董澄农所有，建于1948年。

杨家大院，建于1947年的杨家院，原为杨品相所有。

尹家大院，为建于1925年的尹立廷宅。

蝴蝶泉

蝴蝶泉位于大理市喜洲镇周城村以北1公里处，滇藏公路西侧，苍山的云弄峰下，原名无底潭。公园内有郭沫若手书‘蝴蝶泉”石碑，左侧刻有郭沫若咏蝴蝶泉诗的手迹；碑的背面，刻着徐霞客游大理蝴蝶泉的一段日记。徐霞客在其游记中记述说：“泉上大树，当四月初即发花如峡蝶，须翅栩然，与生蝶无异。又有真蝶千万，连须钩足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。游人俱从此月，群而观之，过五月乃已。”

蝴蝶泉公园，建有修蝴蝶楼、八角亭、六角亭、望海亭、月牙池、咏蝶碑，1985年12月建立了蝴蝶标本馆。

华中大学西迁旧址

1937年“七·七”卢沟桥事变以后，1939年4月初，华中大学搬到大理点苍山下洱海之滨的喜洲镇，将喜洲南门外相互毗邻的大慈寺、玉皇阁、奇观堂和张公祠等寺庙作为校址，于5月1日正式开学，设有文学院、理学院和教育学院等。

抗日战争胜利以后，1946年4月，华中大学离开喜洲，到昆明后转长沙，再回到武昌。

周城古村

周城村位于大理市喜洲镇北端，座落云弄峰山麓，霞移溪北，蝴蝶泉之南，面向洱海，村落东临茶马古道，交通条件便利。周城村是中国白族第一大村，也是云南最大的民族自然村，村落面积约2平方公里，村落的建设发展主要是依山就势和沿茶马古道两侧展开。村中除南北向穿村的214线国道（滇藏路）和环村路两条外，主巷道还有东西向大充路、小充路、塔充路、石佛路、南登路和茶马古道山林路7条，和其他许多胡同一起错综复杂，犹如变幻莫测的八卦阵。周城民居是研究白族民居建筑史的活标本，民居独家院、标准院、三坊一照壁、四合五天井、走马串角楼等民族建筑房舍独具特色。